泸西非遗 | 《彝族祭山神》省级非遗传承人——彭绍良

祭山神来源于葛颇人口头流传的故事。古时候葛颇人聚居区山高林大只能以种荞为生。当时山雀横行，地里的荞全被山雀给刨光了，葛颇先民们总是颗粒无收。为了捍卫自己赖以身存的口粮，葛颇先民们各家各户都要出动一个人去荞地里撵山雀。有天早晨，一位赵姓先辈和一个彭姓先辈相约到挖银子洞的荞地里撵雀。走到离荞地三百米处时，看见一块10厘米高的滑石正在和另一块5厘米大的滑石打架。两个小伙子好奇地看着这场两块石头之间的争斗，两个石头将近斗了十多分钟仍不分胜负。这时，葛颇先祖突发奇想，把穿在身上的绵羊褂脱下来，铺在地上，口中念到：“山神石头神，褂中当族神，鸡猪献给你，佑我风雨顺”。说来也怪，两块石头会听话似的，双双蹦进绵羊褂中躺下。两个先辈受宠若惊，小心翼翼地走进树林里，找了一棵健硕的大树，在树根处刨开一个洞，将两块神石请入洞里。两人又回家牵来猪，抱来鸡，拿来玉麦面做成的白酒在树前虔诚祷告。说来也怪，这一年，山雀再也不糟蹋村里庄稼，葛颇人的生活也一天天地好起来。所以这个祭山神活动，无论刮风下雨，每年都要由发现“神石斗架”的彭、赵两姓人家召集举行一次，这是葛颇人与山神、石神，与自然万物生生不息的约定。

彭绍良出生于泸西县白水镇小直邑村委会小直邑村，是祭山神中彭姓家族第四代传承人。受家族影响对葛颇文化比较喜爱，从小就听葛颇故事，对葛颇人“造天造地”“洪水淹天”“兄妹成亲”等等历史源来比较熟悉，15岁开始听老一辈讲祭山神的过程，跟唱“祭山调”，25岁开始进山协助祭山神，参加了20多年的祭山神彭绍良已经熟练掌握了祭山神的全部过程，熟练吟唱“祭山调”，2007年上一任祭山神先仆去世后开始主持祭山神。

 2021年10月，彭绍良被认定为红河州第九批州级非遗代表性传承人；2024年1月，彭绍良被认定为云南省第七批省级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人。