泸西古八景｜时光深处的历史与诗意

在泸西这片神奇的钟灵毓秀之地，不仅有奇山异水孕育出的自然美景，更有历经岁月沉淀的人文景观。泸西古八景，也叫“府治八景”（秀山远眺、古洞奇观、翠屏秋水、东寺晓钟、东华积雪、五峰水月、天马香泉、鹤岫浮青），犹如八颗璀璨的明珠，镶嵌在这片古老而神奇的土地上，散发着独特的魅力。古往今来，八景吸引着无数文人墨客、雅士贤达前来观赏、吟咏。每一处景致都蕴含着深厚的历史文化底蕴，承载着泸西人民的记忆与情感。它们是自然的馈赠，也是先辈们智慧与审美的结晶。

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古景之一：秀山远眺（钟秀清风）

钟秀山地形图

位于泸西县城中，山高30余米，占地1平方千米。山上奇石嶙峋，古木参天，四时苍翠。明清以来，钟秀山以“钟秀清风”“秀山远眺”之名列泸西八景之首。山上建有望峰亭、清风亭、春风阁等三亭阁，始建于清康熙三十二年（1693年），春风阁为六角形三层重檐攒尖顶、木结构琉璃瓦屋面建筑，1993年因火灾被焚毁，1995年重建。清风亭为四角八柱正檐结构，四方设有座凳护栏，亭周奇石参差，绿荫环抱。另有盘龙寺、钟秀楼等建筑。循鹤山之麓而城，城以内有山焉。崚嶒竦秀，多怪石玲珑，蘅蕙丛生。缘石蹬而上，一亭轩如，四窗洞启，溉坐，香风忽至，油油洋洋，宛如游兰畹，登茵阁云。其下则盘石相间，古木修萝，涨日含风，蓊郁尤胜，望乔木而知故都，盖以此哉！南望屏山，方当户牖，诸峰森峙，环列穆如，疑如虞廷群后，端冕交让；又如洙泗群贤，正冠垂绅，揖逊而俯仰焉。真郡中佳胜也。外则大泽茫然，鱼龙浩荡，沙渚云汀，高霞白鸟，寒暑阴晴，变化万状。自有此郡，已有此山，然宋元以前，皆弃为牂牁外徼，名迹罕纪。明成化间始置吏焉。涵濡二百余年，声教久被，人文蔚起，固知山川有灵，造物之不终秘。缅忆从来诸君子之守是邦，与其僚若属及泸人士，时而选胜咏游于斯，岂少哉？惜皆寂寞无闻，嗟乎！岘山之胜事无存，叔子之风流未远，余登此每低回久之，因为之赋，用贻好事嗤焉。层城环望一峰青，几度星郎出守临。万象毕罗牁郡秘，百端交集渤溟深。衣冠旧径苔方绿，车马闲亭日未阴。长愧登高称作赋，漫同遗老采风吟。

钟秀山上的春风阁

钟秀山摩岩石刻

古景之二：阿庐古洞

阿庐古洞地形图

阿庐古洞洞口

阿庐古洞全长3千余米，面积约为3万平方米，由泸源洞、玉柱洞、玉笋河组成。洞中有数百个景点，上中下三层贯通，各个景点既成一体又相辅助泸西地名文化成，景观奇特，规模宏大，具有“洞中有洞、洞中有天、洞下有河、洞外有泉”的特点，是喀斯特地貌岩溶风光的典型代表。洞名阿庐，交城解公一经有记，载《天下名胜志》。扶风张公（继孟）榜之曰“奇观”，志胜也。洞深杳，灵怪莫测，士大夫游此，而乐且忘归者勿论。昔变有率郡人游者，如入武陵源焉。一泓流水，鸣伏洞中，明太守瀛海陈公，蓄而为堤，兴水利也。郡自是以富饶，称公之泽也。最当春和景明，则弱柳含堤，莺簧织翠，耕者息其下，妇子馌其中，相与攀枝执条，当之不能去。嗟乎！公利之泽及人，遗爱若是，余莅此，长愿学焉而未能。乃顾瞻于堤与洞之间，悠然有感，亦孰能忘情于是耶？依依堤柳植何年，洞口潆回尚郁芊。曲水云归迷旧径，绿畴波泛泻平川。观碑泪洒人犹在，探迹心间境自偏。胜入桃源津复问，敢云怀古不趋邅。

擎天玉柱（洞内）

生命之源（洞内）

地河中的透明鱼（洞内）

古景之三：翠屏秋水

翠屏山地形图

翠屏山又叫文笔山、府案山、白塔山。《广西府志》载：“翠屏山，在城南二里，排列如屏，为府案山。”《一统志》载：“在府城南面二里处，叫府案山。”《云南通志》载：“该山在府城南面三里处，就像张开排列的屏风。”该山海拔1744米，宽约100米，长约700千米，面积约105亩。登南楼而眺山，横亘可数百丈，适当郡之门屏。自麓际，巅丰茸条，葱笼如织。爰指为“翠屏山”云。上多石穴，下有灵泉，霞宿云屯，此则野老溪翁，往来栖息啸吒处也。当秋霖泛溢，一碧澄涵，远树浮空，月明如镜，鸟入波潭，鱼游树杪，湖山上下，固及其娟媚。其或飞岚积翠，蛟吸蜃嘘，或雾谷轻扬，一时烟景，尤为殊绝。霓衣乍试，至夏初，则沧海变焉桑田，麦浪翻风，又可博麻姑一粲。故侣雅清流，平章山水，品藻烟霞，是又乐此，为胜且最者己。百丈屏开列画岑，石桥南畔澹烟浸。鹭飞只似迷清渚，莺啭方疑失故林。极浦晓凝樵路湿，横空暮霭钓矶深。会心胜处真成癖，吏隐风流岂自今？

翠屏山晚霞

翠屏景色一角

古景之四：东寺晓钟

东寺（龟灵山）地形图

龟灵山远景

位于泸西县城东郊。龟灵山又称东寺山，山分两座，形状一山如龟，一山如龟匣，登高远眺，宛若一灵龟迎波逆浪脱匣而出，故名灵龟山。《广西府志》载：“府治东三里，有龙甸海（矣邦池），周围千余顷。海中有山，高四十余丈，形势若龟，因名曰‘灵龟山’。花木四时常馥，松竹岁晏犹森，水光荡漾，鱼凫戏焉。南排吉双台嶂，北拥发果层峦，诚广西之盛概也。”寺距城数里，绿野平川，中立一山，而寺跨焉。嵁岩翠竹，奇树幽花，莫殚记。明太守扶风张公继孟榜曰“拓堤境”，盖异之也。每夏秋涨，至清波万顷，鸥鹭翔集。天光云影，上下一色。游其间者，恍置身瀛洲仙岛中。五夜钟声，响彻云际，使人魂梦肃然，名利之心顿尽。所云“欲觉闻晨钟，令人发深省”者，真似此也。呜呼！昔之人岂无所见而然与。

龟灵山上的广福寺

东寺晓钟

古景之五：东华积雪

东华寺地形图

位于中枢镇吉双乡村后山中的东华寺

位于中枢镇吉双乡村后的东华山山腰上，寺分三层两进，坐东朝西，前为山门，以翠竹为屏，山门后为前院，建有正殿3间，两翼为开进和通道，南北两侧各有偏殿3间。二进为后院，东西有正殿3间，两翼有殿各3间；南北两侧各有偏殿3间。该寺始建于明万历年间，清咸丰七年（1857年）大雄宝殿毁于兵燹，同治十三年（1874年）民众捐资重修。光绪年间副将刘丹书倡首捐金重修。民国十七年（1928年）本乡人段占元、李树清等筹款重修。现为红河州文物保护单位。东华寺雄居东华山脉山腰，四围青松古柏环抱，门前翠竹为屏，山青径幽，鸟语花香，景观迷人。更为难得处，寺左下方数百米处，有一清泉从石穴中流经石狮子口喷出，泉清澈，甘甜可口，三伏天清凉如冰，游人争相捧饮，以此为幸。隆冬时节，偶降大雪，亘野横空，温山皆白，千山万壑银装素裹，呈现出一派北国风光，古人将此景称为“东华积雪”，列为古府八景之一。

东华积雪

余闽地多积雪，后游滇，或经年无见者。时遇微霰，辄与诸贤席间刻韵，著咏为美。迨出守是土，硕寂寞山城，层峰郁缪，白云生于阴岭，密树布于崇岗，时则极目，悠然悲感于中。念去故山日远，兹亦复指滇云为故山云。是冬，郡上诸峰忽大雪，经春又雪甚，亘野横空，皓皓无垠。因思雪满梁园，赋推枚、马，叹昔诸君子不共赏此为恨。然余尤幸泸地素多才，诸先进出仕宦中土，多持身冰莹玉洁，所至有声。从余游数子皆风雅词人，口吐珠玉，笔挟风霜，独擅一时而追师往古。夫人杰必本地灵。古词赋高者，拟阳春白雪之数君子，前后继起于斯，是岂无所兴发擿抉而然哉！此余每瞻东华而重有感，且又不能无叹于其雪也与。

故国琼楼万里天，雪深泸野正悠然。思归未遂怀王粲，作赋何妨忆惠连？折竹打梅层岭上，飘衣舞马白云间。看来胜取旧图展，且自闲吟拂小笺。

东华寺大门

古景之六：五峰水月

五峰水月地形图

五峰水月一角

地处东华山脉南麓，背靠五峰山，东连望兵山，南接老干洞，西对天马山，北挨马家湾（位于今中枢镇小兴堡村一带）。马家湾前边是大兴堡村，西边与挨来坝相连，望兵山是小兴堡村的最高山峰。矣邦池水向南流经三家村，再折转流向大兴堡，并容纳了从右面流来的天马寺和纳保的河水，折转流向东南方，再流经段家湾，最终流到支酮（知府）塘。相传，小兴堡以前水多、河多，有“鱼米之乡”的美誉，同时也常发生水患。每逢秋汛水泛，矣邦湖水涨漫至五峰山脚，上游积水较多，加之洪水仅靠大落水洞和老干洞天然落水，如 有堵塞，就会形成堰塞湖，天光、月夜、山水融为一体，山色影映在水上美轮美奂，为泸西明清时期的“八景”之一，有“五峰水月”之称。明代广西府知府包嘉胤在游览五峰山后，曾作《五峰水月》游记一篇，故名。游记云：泸地僻，多奇胜，山水风月，无地无之，而五峰为最。余治郡之明年，始望，泛舟至其下，乃与郡人士同志者蹑而登焉。扪萝寻溪，披蓁觅路，山鸟喜人至，争喧噪树巅不已。须臾至一岩屏，幽寥蔓绝，相与徘徊久之，视山月，忽大吐，天水清光如练白，江村渔火复动影，共星月集辉明，因谓客曰：“昔人游名胜，著詠歌，如王右丞华子冈之登，岑嘉州杜少陵漾陂之泛，宋子瞻赤壁之游，山水文章，虽独擅千古，造物未尝秘此以靳后人。故领此者即遊，处一丘一壑，曷尝不对景流连，兴合神赏。吾侪今夜之游，虽与昔异，然使记述无闻，岂不大愧古人，枉践佳境也哉！”于是，客皆笑而且咏行答。远舟，回视峰顶，劲叶疏枝，风吟月挂，浩色苍然，荡漾空明中，似五峰顾我揖而且语者。知山灵不大妒我也。若夜半问词，头索綵笔，余复何有？满湖空翠五峰秋，载酒闲吟并客游。万里江天丹镜逼，十年怀抱使槎悠。参差叠壁摇星汉，隐见神龙舞浪沤。今夜月明无限思，应随远鹤到沧州。

古景之七：天马香泉

天马寺地形图

逸圃天马寺

位于中枢镇小逸圃村南，即天马寺，泸西“七寺八庙”中的七寺之一，始建于明丙申、丁西（1476～1477）年间，原址位于大逸圃东，名叫“祯祥寺”。后来迁建于小逸圃南边，叫“太平寺”。由于兵荒马乱，村民逃亡，太平寺钟尘鼓网，灰冷香销。逸圃名士李佐明与杨汉倬、陈菊潭、全伍伦等隐士，会同祥云、心白两位僧人，共同商量迁建寺庙之事。于是，他们在林峦耸翠、泉石清幽的天马山麓，探寻到建盖寺庙的吉地，然后募捐，迁建三间大佛殿，命名为“香泉寺”。后在明末广西府知府包嘉允、清初广西府知府万裕祚等官员和乡绅的资助下，建盖了两厢房、观音大士楼、伽蓝殿和子孙殿。知府包嘉允首次把“天马香泉”作为“广西府八景”之一。清宁州贡生张瑞《天马香泉》：“群峰攒逸圃，碧汉走神 骢；跑地灵泉涌，驰云圣脉通。八功堪比德，三昧岂殊踪？一滴如甘露，清香味正同。”民国张家骥《天马香泉》：“溪水青青草色鲜，谁将神物一挥鞭？行空只为渴思饮，趵突甘芳肯让先。”“文化大革命”期间，玉皇阁、观海楼、醉桃轩、文宫、魁阁等建筑被拆毁。近年民间做过修缮，现存前院、后院，有山门、大殿、厅房、廊耳等。余居郡数月，饮泸水而甘，又喜民淳事简也。日与其徒穷幽览胜，循南山之侧而得天马山寺，其旁水声潺潺出石穴中，酌而饮之，可敌蔡房芝并胜牛乳焉。上皆石壁崚峋，藤木交蔽，气候淡寂，蛟龙宅其内，每致雨兴云。余闻，异之，因为众尉漂阳时，得南五里之投金濑，日乘驴领小吏往，至辄荫大栎，坐积水之旁，吟到日西。余才不逮古人，幸粗僻而少事，得与知己登吟坐啸，优游山水间。比于古人所获已倍。夫酌贪泉觉爽，饮伯夷盟水可疗贫。余庶几其免是夫？客皆喜，置酒泉上，酌而饮之。

天马寺大门

天马香泉

香泉洗心石刻

古景之八：鹤岫浮青

鹤岫浮青（九华山）地形图

鹤岫浮青，是指骑鹤山四季常青，花木不断。康熙《广西府志》载：九华山，在城北一里。九座峰峦并排耸峙，就像屏障一样排列于府城之后，是广西府（泸西）城的“靠山”。骑鹤山，在城北二里，它高高地耸立，有四座山环卫拱护。九华山一座座排列，骑鹤山为其东边的主峰。..........从志书和文献可知，广西府城背倚九华山，面临矣邦池，背山面水，山环水抱。九华山，连接东华山和西华山脉，九峦并峙，圆若贯珠，横列郡后，为泸西城池主山。其最东边的叫骑鹤山，其下为环浦山（就是现在都尚长山和大山），双峰屹立，为城池左翼。再下为火焰山、石马山，连接灵龟山，如伸左臂，环抱东城。九华山之西为铁龙山，再南下为发果山（即现在李家村及加油西站后山），有两座相连的山峦，如伸右臂，环抱西城。九华山及东西环山，如同一把“金交椅”，回合环拱城池。学宫背倚的主山为骑鹤山，为九华山东面最高山峰。远远看去，它端凝稳重，四峰环卫，犹如莲花开放，作三台之形，从北而来呈梯级分布，依次为大骑鹤山、小骑鹤山和“将军座”。泸西农语中说：“骑鹤山戴帽，有雨到。”只要云雾笼罩骑鹤山顶，雨即来临。明成化十七年（公元1481年），广西府第一任流官知府贺勋有诗描述:“云散芙蓉露玉巅，四时花木竞争妍，烟霞古洞苍苔合，仙境分明不浪传”。这“芙蓉”指的就是府城最具代表性的骑鹤山峰，它就像芙蓉（即莲花）盛开的花瓣一样。

远眺九华山

岫四时一色，苍秀巍然。相传有神人跨白鹤鸣其上，月夜遥闻，疑在九霄缥缈间者。辟而寺与台于巅，不知始何代？大约昔之人旭日舒长，令时休畅，则凭此为游观之乐云。名曰“白鹤观”，亦犹金陵凤凰台、武昌黄鹤楼也。历数变、圮久，余循览其上，徘徊址丘，询之故老，犹有能道之者。泉两孔，东西出，迂回三四十里，秋霖汇为巨津。四顾村墟陇陌，远树平沙，弥漫无际。菱棹渔舟，风帆上下，若落叶飘荇，泛泛杯水中。至迹所谓蓬莱胎仙，青城道士者，杳然不知何处！郡之胜，概在于是，乃不待穷登眺，称大观也已。岫逼青冥翠欲浮，长风吹下籁声幽。飞符自昔争趋蝶，跨鹤何人独往游。云海苍茫归雁断，霜巅霁晚落霞收。亦知此地非沙苑，试向高台觅羽鍭。

来源｜县政协文史委